
1. Перестаньте думать о том, что имело место в прошлом, и о том, что может произойти в будущем.
2. Пусть ваше сознание течёт само по себе, без всяких мыслей.
3. Всмотритесь в саму суть сознания — в присущую ему светоносную природу.
4. Постарайтесь удержать это переживание на некоторое время.
Вы можете практиковаться в этом, даже когда лежите утром в постели; в это время ваш разум уже пробудился, тогда как чувства всё ещё притуплены.
КАК СПРАВИТЬСЯ С ПРОБЛЕМАМИТеперь давайте рассмотрим вредные эмоции, такие как вожделение, ненависть, зависть. Все они проистекают из ошибочной веры в то, что объекты, на которые направлены эти эмоции, существуют отдельно от нас, что это независимые сущности, в то время как на самом деле это совсем не так. Именно в силу этого заблуждения возникают все подобные эмоции, несущие нам и окружающим одни лишь страдания. Но, как мы уже выяснили, когда рассматривали вопрос, являются ли заблуждения и связанные с ними проблемы составной частью самого сознания, и как сказал индийский философ-йогин Дхармакирти: «Природа ума — ясный свет. А омрачения — поверхностны и устранимы». Самая глубокая, сокровенная суть сознания чиста. Злоба, привязанность и другие подобные эмоции являются второстепенными и не присущи нашему сознанию как таковому. Мы называем это изначальным, врождённым сознанием ясного света. Оно также называется природой будды, поскольку делает для нас возможным достижение просветления. Оно лежит в основе любых проявлений сознания.
Кроме того, все мы, хотя и в разной степени, обладаем способностью к состраданию и разумением, позволяющим отличать добро от зла. А это всё, что необходимо для того, чтобы достичь просветления.
