Восстановлению буддизма способствовал переводчик Марпа. Он совершил три похода в Индию между 950 и 1000 годом, проведя там в общей сложности около шестнадцати лет, и принёс в Тибет важные тантрические поучения.

С тех пор простирания являются неотъемлемой частью тибетско-буддийской культуры. Есть тибетцы, проделавшие Четыре Основополагающих Упражнения до двадцати пяти раз. Это дало им неразрушимый опыт, и они излучают особенную силу, которая не нуждается в доказательствах. Они – непоколебимы, как скала против прибоя. Калу Ринпоче объясняет пользу от повторения подготовки к Махамудре на таком примере: чулок не станет чище, если окунуть его в воду только один раз.

Гуру Ринпоче

Я бы сказал, что мы на Западе однонаправленность, которую дают эти упражнения, в большой степени вырабатываем, стремясь к хорошей успеваемости, в школе и университете. У нас лучше способность к концентрации, чем у умственно нетренированных людей, а также есть иммунитет против многих из тех соблазнов, к которым особенно предрасположены сегодня люди на Востоке. По этой причине нам вряд ли нужно делать Нёндро двадцать пять раз, но один раз – неизбежно.

Делая Основополагающие Упражнения, мы всё больше познаём величие Прибежища. Открывшись благословению Учителя, мы сможем работать со своим умом и даже преодолеть добрую часть нашего пути к Просветлению «автостопом». Это – особенная черта линии преемственности Карма Кагью. Но поддерживать эту силу мы сможем только собственной практикой. Она изменяет всё наше мировосприятие.

Для того чтобы закончить эти упражнения, требуется усердие и время, и у некоторых может возникнуть желание медитировать непосредственно на ум.