Эти особые, уникальные взаимоотношения между Отцом и Сыном не развились с течением времени посредством сверхъестественного зачатия от Святого Духа, помазания во время крещения, воскресения или вознесения (хотя многие разделяли подобную точку зрения), но существовали вечно. Сын, Который во Христе принял человеческую природу, был от вечности с Богом, как Слово (Ин. 1:1), Он всегда был образом Божиим (Фил. 2:6), имел славу от Отца прежде бытия мира (Ин. 17:5, 24), был сиянием Божьей славы и образом ипостаси Его (Евр. 1:3). Поэтому, когда пришла полнота времени, Он был послан Отцом в этот мир.

Бог - Святой Дух

Отец и Сын взаимосвязаны друг с другом во Святом Духе и с Его помощью обитают во всем творении. Истинно то, что Бог по Своему естеству является Духом (Ин. 4:24) и Святым (Ис. 6:3). Однако Святой Дух явственно отличен от Бога как Духа. Такое различие можно объяснить следующим образом. Человек является духом по своей невидимой природе, но у него также есть дух, благодаря которому он обладает способностью самосознания. Точно также Бог является Духом по Своей природе, но в то же время, у Него есть Дух, Который «все проницает, и глубины Божии» (1 Кор.2:10). Он назван Духом Божиим или Святым Духом (Пс. 50:12, Ис. 63:10-11). Таким образом, подчеркивается, что этот Дух разительно отличается от духа ангела, человека или любого другого творения. Несмотря на то что Святой Дух отличается от Бога, от Отца и Сына, Он, тем не менее, пребывает в теснейшей взаимосвязи с ними. Его называют дыханием Всемогущего (Иов 33:4), дыханием уст Его (Пс. 32:6), Он ниспосылается Отцом и Сыном (Ин. 14:26, 15:26), исходит от Обоих, не только от Отца, но и от Сына (Ин. 15:26), так как Он также называется Духом Христовым или Духом Отца (Рим. 8:9).

Несмотря на то что Святой Дух ниспослан и излит Отцом и Сыном, тем не менее, Он часто представлен как сила или дар, благодаря Которому люди эффективно исполняют свое служение.