оттого плодоносят вечно.

Вот отчего постигший

плоть свою отстраняет,

Плоть - пропуская;

плотью своей небрегает,

Плоть - оберегая.

Разве так оттого, что Я отвергает?

Напротив,

лишь так свое Я совершенствует.

VIII.

Высшее благо подобно воде.

Вода благоволит всему сущему,

но - ни с кем не соперничая.

Обитает в местах,

полагаемых многими низменными.

Оттого приближена к Дао.

Место благого - внизу.

Сердце его - бездонно.

Дары его - благотворны.

Слова его - доверительны.

Дела его - дружелюбны.

Преображения - своевременны.

А поскольку ни с кем не соперничает,

то и не выделяется.

IX.

Чем восполнять, удерживая,

лучше уж дать иссякнуть.

Спрятанное, но острое

не утаить долго*.

Золотом и нефритом выстланные покои

нет устеречь способных.

Богатство, знатность, надменность

недуги, к коим стремятся.

Дела вершить, "свое" отстраняя,

Путь Неба.

____________________

* Ср. русское: "Шила в мешке..."

X.

Спокойствие духа хранить,

объемля Единое,

возможно ль не уединяясь?

Сбирая Ци,

обретая мягкость,

возможно ли стать Младенцем?

Омыть и очистить

изначальное восприятие

возможно ли безупречно?

Любить народ,

выправлять государство

возможно ли без ведания?

Врата Небес

отворять-затворять

возможно ли без Женского?

Постичь и познать

четыре Простора6

Возможно ли без воздействия?

Порождать и взращивать.

Порождать, но не владеть.

Свершать, но не притязать.

Возглавлять, но не возвышаться.

Такова Дэ Изначальная.

____________________

* Юг, Север, Восток, Запад.

XI.

Тридцать спиц колеса