объединяют единою ступицей,

собою являющей Небытие.

Бытие повозки - применение Небытия.

Формуют глину,

дабы сделать кувшин,

собою являющий Небытие.

Бытие сосуда - применение Небытия.

Пробивают в стенах

окна и двери,

собою являющие Небытие.

Бытие жилища - применение Небытия.

Отсюда:

Бытие создает полезность,

Небытие - применимость.

XII.

Разноцветие - ослепляет.

Разнозвучие - оглушает.

Разновкусие - портит вкус.

Охота, скачки

приводят в неистовство.

Труднодоступные вещи

приносят вред.

Вот отчего постигший

внутренним занят

не занят зримым.

Минует то, избирая Это.

XIII.

Благосклонность, немилость

трепет единый.

Знатность, страданье

для плоти едино.

Что означает:

"Благосклонность, немилость

трепет единый"?

Благосклонность ввергает в зависимость.

Обретенье ее - трепет.

Утрата ее - трепет.

Вот что значит:

"Благосклонность, немилость

трепет единый"

Что означает:

"Знатность, страданье

для плоти едино"?

Причина тягчайшего

из моих страданий

в обладании плотью.

Не имей я плоти,

где взяться страданью?

Отсюда:

знатный,

плотью своей полагающий Поднебесную;

может равно

опереться на Поднебесную,

влюбленному,

Плотью своей полагающему Поднебесную,

может равно

довериться Поднебесная.

XIV.

Вглядываюсь - не узрю.

Именую же: "Заурядное".

Вслушиваюсь - не внемлю.

Именую же: "Умолкнувшее".

Схватываю - не нащупываю.

Именую же: "Неосязаемое".

Три в отдельности - не познаваемы,

но, сплетаясь, творят Единое*.