Сказано в Мишне, в трактате "Таанит" (4:6):"С началом [месяца] ава умеряют веселье". Гемара замечает по этому поводу:"Точно так же, как с началом ава умеряют веселье, С НАЧАЛОМ АДАРА УМНОЖАЮТВЕСЕЛЬЕ". То есть, заповедь о веселье в праздник Пурим накладываетсвой отпечаток на весь месяц aдap.

Талмуд Йерушалми также высказывает мнение по поводу чтения Мегилат-Эстер,что эта заповедь может быть исполнена в любой день всего месяца адар. Втрактате "Софрим" рассказывается, что во времена одного из величайшихмудрецов Мишны - раби Меира существовал обычай, согласно которому на исходепервой субботы адара прочитывали первые пять глав Мегилат-Эстер (дослов "В ту ночь..."), а на исходе следующей субботы дочитывали ее доконца.

Чтение Мегилат-Эстер является особой заповедью. Этоследует из таких ее слов (9:28): "И дни эти помнят и отмечают в каждомпоколении... и эти дни Пурима не уйдут из среды иудеев, и память о них неисчезнет в их потомках". Как именно выражается память об этих днях?Чтением Мегилат-Эстер (Мегила 2б; Йерушалми, Мегила 1:1). А в трактате"Макот" (23б) сказано: "Три установления принял земной бейт-дин,и небесный бейт-дин согласился с ними, и одно из них - это чтение Мегилы.Сказано (Мегилат-Эстер 9:27): "Утвердили и приняли иудеи на себя" -утвердили на небесах то, что приняли на себя иудеи на земле".

Рамбам пишет: "Чтение Мегилы вовремя - это одно из предписаниймудрецов Торы, установленное, как всем известно, по инициативе пророков. Всеобязаны исполнять его - мужчины, женщины, геры и рабы-вольноотпущенники,малолетних детей также приучают к чтению Мегилы. Даже когены, находящиеся наслужбе в Храме, оставляют свою работу и идут слушать Мегилу. И если уж даже