
Мишна седьмая
ОТЛИЧАЕТСЯ ЗАВ, УВИДЕВШИЙ выделение ДВАЖДЫ, ОТ зава,УВИДЕВШЕГО его ТРИЖДЫ, ТОЛЬКО обязанностью совершить ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ.ОТЛИЧАЕТСЯ МЦОРА МУСГАР ОТ МЦОРА МУХЛАТ ТОЛЬКО РАЗОДРАННЫМИ ОДЕЖДАМИ И ДЛИННЫМИВОЛОСАМИ. ОТЛИЧАЕТСЯ ставший ЧИСТЫМ МЦОРА МУСГАР ОТ ставшего ЧИСТЫМ МЦОРАМУХЛАТ ТОЛЬКО ОБРИВАНИЕМ всех волос на теле И принесением в жертву двух ПТИЦ.
Объяснение мишны седьмойОТЛИЧАЕТСЯ ЗАВ, УВИДЕВШИЙ выделение ДВАЖДЫ в один и тот жедень или в два дня подряд, ОТ зава, УВИДЕВШЕГО его ТРИЖДЫ в течение одного,двух или трех дней подряд ТОЛЬКО обязанностью совершить ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ.
Зав, обнаруживший у себя двукратное выделение, отсчитывает семь дней очищенияи в последний, седьмой, день окунается в миквэ и после захода солнцастановится ритуально чистым и может есть святыни. Совершениемжертвоприношения его очищение не обусловлено. В отличие от этого, увидевшийтроекратное выделение кроме всего перечисленного обязан еще на восьмой деньпосле начала очищения совершить жертвоприношение - "двух взрослых голубейили двух голубят" (Ваикра 15:14), и лишь после этого получает право есть святыни.
ОТЛИЧАЕТСЯ МЦОРА МУСГАР - которого коген изолировал,чтобы выяснить, будет ли его язва расширяться (см. Ваикра 13:4-5), - ОТ МЦОРАМУХЛАТ - которого коген объявил нечистым, - ТОЛЬКО РАЗОДРАННЫМИ ОДЕЖДАМИИ ДЛИННЫМИ ВОЛОСАМИ.
О мцора мухлат Тора говорит (Ваикра 14:45): "Ау царуа, на котором язва цараат, одежды должны быть рваными и волосы на голове- длинными", однако к мцора мусгар это не относится. Тем не менее,к ним в равной мере имеет отношение сказанное далее (Ваикра 13:46): "Втечение всех дней, пока на нем язва, будет нечист он..., один будет жить, внестана должен он находиться".
ОТЛИЧАЕТСЯ ставший ЧИСТЫМ МЦОРА МУСГАР - как сказано в Торе
