смирен, кроток и долготерпелив, памятуя, что ты - брение, прах,

ничтожество, что ты нечист, что все доброе в тебе - Божие, что

Божьи дары - жизнь твоя, дыхание, и все; что за грех

непослушания и невоздержания ты должен теперь искупать свое

будущее блаженство в раю долготерпением, которое необходимо в

мире несовершенств и бесчисленных грехопадений падших людей,

живущих с нами вместе и составляющих многочисленные члены

единого, острупленного грехами человечества. Друг друга тяготы

носите, и тако исполните закон Христов (Гал. 6, 2). Кто

нетерпелив и раздражителен, тот не познал себя и человечества и

недостоин называться христианином! Говоря это, произношу суд на

себя, ибо я первый недугую нетерпением и раздражительностию.

Гордый человек, в то время как другие рассказывают о

добродетелях какого-либо человека, лукаво боится, как бы этот

человек не был выше его по добродетелям и не затмил его, ибо

гордый ставит себя выше всех и не воображает найти такие же

добродетели или лучшие в других людях. Беда для него -

совместничество других.

Что всего вожделеннее для человека? Избежание греха,

оставление и прощение грехов и стяжание святости. Почему? Потому

что грехи, как, например: гордое, злое обхождение с ближними,

злая мнительность, любостяжание, скупость, зависть и проч.

разлучают нас с Богом, Источником живота, удаляют от общения с

людьми и повергают нас в смерть духовную, а кроткое, смиренное,

незлобивое обращение со всеми, даже со врагами нашими,

простосердечие, нестяжательность, довольство малым и

необходимым, щедрость ко всякому, доброжелательство и другие

добродетельные поступки соединяют нас с Богом, Источником

живота, и людям делают любезными. Даруй убо, Господи, совершенно

избежати греха, навыкнути же всякой добродетели, по благодати