В природе все хорошо. Конечно, я не хочу сказать, что демоны--это тоже хорошо. Но вот, однажды, они будут обработаны, сварены, сдобрены приправами и ими полакомятся. Почему бы и нет? В Талмуде говорится, что в конце времен Левиафан будет разделан на части, посолен и приготовлен, чтобы быть поданным на пиршестве Праведников. Какое лакомство нас ждет, если, конечно, мы будем иметь привилегию попробовать этого монстра за столом вместе с Праведниками! И если Левиафан, не самый лучший из демонов, должен быть подан на пиршестве, почему это не должно случиться с другими демонами? Возможно, в один прекрасный день мы отправимся полакомиться их плотью... Но в настоящий момент, конечно, они лакомятся нашей плотью.
Если своей персональностью человек связан с адом, то индивидуальностью он связан с самим Богом. Вот почему, когда он позволяет унести себя светлому потоку и гармонизирует с индивидуальностью, он находит свою истинную, божественную сущность. То, что я вам только что сказал, согласуется со всеми эзотерическими и религиозными традициями, которые учат, что человек должен вновь стать таким, каким он был вначале... В настоящий момент он находится в какой-то степени между Адом и Небом; он так заблуждается, он так изменил свое состояние и обычаи, что не знает, куда же ему идти; он забыл все свои старые знания--вот почему его надо вести. В далеком прошлом его вел собственный свет, но теперь он его потерял и не знает больше, как управлять собой. Конечно, пока еще можно встретить существ, которые сохраняют память об их начальном состоянии: они знают, откуда они пришли, куда они идут, так как в них есть внутренний свет, обучающий и ведущий их. Каждый проходящий день подчеркивает истинность того, что они получили, вот почему их убежденность, уверенность растут и они восхищены тем, что этот свет их никогда не обманул.