(Быт., 3, 17-19)

Почему же Господь Бог сказал: "... проклята земля за тебя, ..." ?

Господь Бог не мог проклясть Адама, так как его благословил Бог, поэтому Господь Бог проклял землю, из праха которой были созданы растения и животные, змей в том числе, и из праха которой был создан Адам. Таким образом, прах земной стал животной основой человека, а дух Божий духовной. Когда женщина принесла красивые плоды, в человеке победило животное, оно подчинило себе дух. Это и есть первородный грех - главенство животного начала над духовным. С тех пор этот грех прочно укоренился в человеке. Он стал основой существования человека, народов и всего человечества. Важнейшим проявлением этого греха является стремление к власти человека над человеком, народа над народом. Эта власть может иметь различную форму - военную, экономическую, финансовую и т.д., но сущность ее остается той же.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни. (Быт., 3, 23-24)

Изгнав Адама из райского сада, Господь Бог не сказал, что Адам никогда больше не попадет в Эдем. Сказано лишь, что Адаму, вместо того, чтобы возделывать сад и хранить его, пришлось пойти обрабатывать землю, из которой он был сделан, то есть он должен был совершенствовать себя: подавлять свою животную основу и укреплять духовную.

Теперь человека ожидал тяжкий труд и лишения на проклятой из-за него земле и, в конце пути, смерть.