Но есть и ещё один принцип, который мы также должны учитывать в нашем исследовании, и принцип этот следующий: при освобождении сил на любом плане результаты, вызываемые этими силами, будут разниться в своём характере соответственно тому, кто использует энергии после их освобождения. Как мы часто указывали, энергии, действующие на разных планах природы, не являются хорошими или плохими сами по себе. Сила есть сила, и энергия есть просто энергия. То, что мы связываем с идеями о добре и зле, правильном и неправильном, или нравственном и безнравственном, относится к результатам, произведённым людьми при использовании этих сил. Потому времена великой духовной энергии, великого высвобождения сил с духовного плана отмечаются значительной активностью противодействующих личностей на низших планах существования, поскольку энергии, высвобождаемые на каждом плане, могут приниматься и использоваться индивидуумами для того, что мы можем называть добром или злом. Если смотреть с этой точки зрения, главный признак добра или зла именно в том, как человек использует эти силы, или доступную их часть — применяет ли он их для подъёма человечества, и считает ли он их божественной энергией, которую он может направить на то, чтобы способствовать исполнению божественных предназначений, или же он просто старается завладеть ими для своих сепаратных целей, чтобы применить их к удовлетворению своих желаний, невзирая на божественную экономию. Всё это мы должны учитывать, стараясь проследить урок из далёкого прошлого Индии, а также прилагая его к великому духовному движению, действующему в наши дни, одним из мощных проявлений которого в мире является Теософическое Общество.