Куда-то теперь надо девать три миллиона «людей в шлепанцах», с верхнего Нила, нижней Амударьи, восточного Кавказа и западной Нигерии — люди-то хорошие, хотят есть гамбургеры и вытирать своё лимпопо туалетной бумагой. Не платить же им приличную зарплату по месту традиционного проживания, что за дикость, тогда в этих странах будет невозможно вести бизнес, они станут неэффективными. Не в Европу же их везти, где в одной стране за другой приходят к власти правонационалистические режимы?

И Семь Сестер приняли мудрое решение. Пусть эти миллионы помогают строить свободу в ОПГГ. А когда высвободится еще десятка два миллионов, пристроим их строить свободу и в остальной России. Но подивившись на дела, творившиеся в ОПГГ, остальная Россия отнюдь не возжелала их повторить и отгородилась стеной повыше, да и вообще за ум взялась — отчего попала в число самых «кроваво-диктаторских» режимов…

Изредка кое-как оживляют «ингерманландский» пейзаж фабрички по выращиванию трансгенных свиней, — тех, которые без конечностей, но с трубками, закачивающими искусственные протеины да антибиотики. Сквозь оконные стекла можно увидеть лица индонезийских рабочих, скучающих по далекой родине, где небо и вода голубые-голубые.

На одной фабричке удалось обменять куртку на пять банок саморазогревающейся тушенки — у упитанного индонезийского юноши, вышедшего из цеха, чтобы попИсать на просторе. В Петронезии Василий Савельевич уже изучил по десятку слов на всех азиатских и африканских языках. «Анак лаки-лаки, сайя мау…

Иногда, в местах поживописнее, стоят особняки севропов и финские дома — колонисты из Финляндии и Швеции обживаются. Эти усадьбы заметны издалека благодаря заборам с динамической колючкой, похожей на скелет плезиозавра. Финно-шведы сильно боятся националистов из движения «За Пушкина», про которых с упорством, достойным лучшего применения, пишут газеты, подконтрольные Пяти Братьям.