В принципе, Лазарчука волнует не столько тема взаимоотношения (взаимовоздействия) двух цивилизаций, сколько вопрос о том, насколько далеко может завести религиозный догматизм во взаимоотношениях социумов на Земле. Надо сказать, ситуация вырисовывается веселенькая: практически весь мир вынужден содержать закосневшую и деградирующую тоталитарную Русь, постоянно идя во взаимоотношениях с ней на уступки под давлением ядерного шантажа церковников. Такой уступкой была и передача целой обитаемой планеты под практически полный контроль русской православной церкви, что приводит к катастрофе.

Само собой, вряд ли миру грозит православный догматизм, но исламский фундаментализм "ничуть не хуже". Мировой порядок, смоделированный Лазарчуком, не особенно далек от реальности, и приблизится к ней еще больше, когда в Аравийской пустыне взорвется первое доморощенное ядерное устройство.

Что же касается художественных достоинств повести, то она написана с редким мастерством. Автор блестяще проработал антураж, нашел шикарного главного героя, закрутил классную интригу и, как следствие, создал вещь, которая читается "навылет". Некоторая вторичность в н е ш н е й идеи (уничтожаемая "по незнанию" инопланетная цивилизация -- увы, неоригинально) искупается прекрасным построением произведения в целом.

Действие повести "Иное небо" разворачивается в альтернативном мире, где Германия выиграла Вторую мировую войну, оккупировав всю европейскую территорию России и большинство европейских стран. Национальное русское государство, образовавшееся в Сибири, развивается по пути "демократического капитализма". Третий Рейх, пережив "оттепель" в сороковых годах, мощный индустриальный рост в 50-60-х годах и кризис в 70-х, дожил до девяностых годов и трещит по швам (конец двадцатого века Лазарчук, кажется, жестко связывает с гибелью крупнейших империй -- это и понятно: Союз-то распался именно тогда, отсюда и сходство моделей).