Случилось это 9 марта (22 марта по новому стилю).
На Руси в этот день "кликали весну" и пекли из дрожжевого теста жаворонков с распростертыми крыльями. В грудку одного из них хозяйка обязательно закладывала пуговицу или монету — считалось, что тот, кому она достанется, сподобится мученической кончины. Найти такую закладку хотели все…
Владимир ГОЛЫШЕВ
Русский народ, переживший множество больших и малых войн, не раз защищавший свою землю и освобождавший чужую, выработал особое, ему одному свойственное отношение к ратному подвигу. В готовности отдать свою жизнь "за други своя" русские люди всегда видели отблеск Голгофы и свято верили в то, что Господь уготовал героям на небе мученические венцы.
Целых два столетия церковные святцы пополняли исключительно князья-ратоборцы, на местах кровопролитных сражений возникали храмы и монастыри, а в воинском строю находилось место для монаха-схимника и для чудотворной иконы.
Пережив в ХХ веке самую страшную из войн, русские люди по-прежнему видели в своих героях святых. Защитники Брестской крепости, герои-панфиловцы, летчики, шедшие на таран, солдаты, закрывавшие пулеметные жерла своими телами, — в народном сознании стояли рядом с христианскими мучениками и благоверными князьями-воинами.
Прошедшее десятилетие забвения и измены, казалось бы, вытравило у молодого поколения историческую память. Мальчишки перестали играть в "войнушку". Отцы перестали стыдиться сыновей-дезертиров. Служить в армии стало "непрестижно"...