"Хотя Запад в течение пятнадцати веков и называл себя христианским, мы не должны забывать, что христианство возникло за пределами Европы, ... что это не наша религия".("Maiastra: Renaissance de l'Occident?")

Борьба за Европу, в понимании "новых правых" - борьба за языческую Европу (язычество - "взгляд на мир, унаследованный от нашего индо-европейского достояния" - Ш.Шампетье).

Обо всём этом, вероятно, не следовало бы и писать столь пространно, если бы не тот факт, что идеи "новых правых" активнейшим образом пропагандируются в сегодняшней России, да и само существование данного идеологического "течения" вносит некоторый новый "нюанс" в историю взаимоотношений России и Европы/Запада. Дело в том, что наша "патриотика" издавна архичувствительно относилась к наималейшим проявлениям западной руссофобии, что издавна же мешало ей усваивать даже вполне здравые "западные" (по месту происхождения) идеи. Меж тем, как весьма прозорливо заметил некогда Митрополит Виталий, нет никакой "руссофобии", под оболочкой коей не скрывалось бы христофобии . Мы, Русские, весьма может статься, и не обладаем никакими особенными достоинствами - но мы, при всех наших многообразных грехах - народ христоименитый - и ежели нас ненавидят, и ежели хулят нас - то надобно понимать, что происходит это единственно лишь за Имя Божие. Но "национальная гордость великороссов" грозит сыграть с нами на сей раз прескверную шутку. Не секрет, что в Русском национальном движении существует достаточно терпимое отношение к т. наз. "русским язычникам" (которые на самом деле являются весьма оголтелыми анти-христианами) на том основании, что они, дескать, тоже Русские.