жизни, почёт, власть — вот что, в главном, внешне отличало хозяев от
рабов (то есть, именно «масс» — как презрительно выразился, в приват
ном разговоре с коллегами, 1 й секретарь Чернушенского райкома; в
разговоре, нечаянно услышанном за кулисами сельского клуба, куда
прибыли районные «шишки» в преддверии выборов).
20
Но клубный то специалист уже не был «массой», постепенно осознавая
всю несправедливость социалистического общественного устройства.
Нет нет, — страстный «вольнодумец» совсем не хотел что либо, «корен
ным образом», в нём изменить, поскольку инстинктивно понимал, что
сие ни к чему позитивному, всё равно, не приведёт. То есть, не приведёт
даже в результате очередной «революции» (последующие 90 е годы
красноречиво подтвердили аксиому). Нет, — хотелось лишь понять глу
бинные, сущностные причины одного и того же, извечного(!) социаль
ного неравенства, ибо «частная собственность на средства производства», которой не имелось, естественно, тут отпадала. И, в дальнейшем, мне, —
как мыслящему существу, — суждено было причины эти, так или иначе, постичь.
4
О сень вступила в права. В сентябре октябре, пошли непрерывные
дожди, и все городские неасфальтированные, дороги и тротуары
превратились в непролазную Чернушенскую Грязь. Сознаться
честно, такой первозданной грязи приезжий «эстет», за свою жизнь, нигде и никогда не встречал. Утопая в ней чуть ли не по колено, местные
жители, впрочем, были, на удивление, спокойны. Привыкли, мол, уже, болезные… Но «молодой специалист», идя, к примеру, в столовую из го
стиницы, выделывая немыслимые акробатические телодвижения и рыв
ки, проклинал Провидение, решая одну и ту же, актуальную, на нынеш
нее время, дилемму: всё ж таки, почему, так ласково приютивший горо
док, был назван Чернушкой, а никак не иначе?! Не от того ли, что обитате