Все, что я утверждал во второй публичной лекции здесь (Социальное будущее, 25 Октября 1919) глубоко истинно. Можно было бы пожелать, чтобы это было прослежено во всех деталях; тогда было бы видно, как фундаментально истинны эти вещи. Но как раз потому что возникло такое правление только «символа для твердых товаров» (деньги), Ариману было дано другое существенное средство для обмана человечества. Если люди не осознали, что права-государство и организм Духа должны быть установлены против экономического порядка, вызванного через экономистов и банки, тогда снова, через такое отсутствие осознания, Ариман найдет важный инструмент для подготовки своей инкарнации. Его инкарнация несомненно приходит и такое отсутствие прозрения позволит ему подготовить ее триумфально.

Такие средства могут быть использованы Ариманом для определенного типа человека. Но существует другой тип — действительно оба часто смешаны в одной личности — и это также с другого направления обеспечивает Ариману легкий путь к успеху.

Теперь, это есть факт, что в реальной жизни, тотальные ошибки не являются такими вредными, как полу-истины или четверть-истины. Тотальные ошибки вскоре видны насквозь, в то время как полу-истины или четверть-истины заблуждают людей. Они живут с ними, эти частичные истины становятся формовкой жизни и причиной наиболее ужасного опустошения.

Сегодня существуют люди, которые не осознают односторонность Галилео-Коперниковской Миро-концепции или которые по меньшей мере не видят ее иллюзорный характер или слишком беспечны, чтобы изучить ее. Мы уже показали как неправильно это есть. Но существуют также сегодня люди, неисчислимые люди, которые удостоверяют полу-истину, очень значимую полу-истину и которые не входят в вопрос чисто гипотетического подтверждения ее. Странно, как это может показаться многим людям, это является уже как одно-сторонним рассматривать Мир единственно через Евангелия и отвергать любое другое исследование в истинной реальности, как и рассматривать Мир с точки зрения Галилео и Коперника или с университетской материалистической науки в общем.