А что весь Дух и суть Антропософской Духовной науки говорит об этих вещах? Он говорит: что идеи Галилео, Кеплера принесли человечеству является грандиозным и могущественным, но не абсолютной истиной, никоим образом абсолютной истиной. Это есть один аспект Вселенной, одна сторона с определенной точки зрения. Это только через высокомерие современного человека люди говорят сегодня: «Птоломеевская Миро-система — ребячество; это есть то, что люди имели, когда они были детьми. Мы совершили такие большие шаги — прямо „к Звездам“ и это есть то, что мы теперь принимаем как абсолютное». Это является также мало абсолютным как и Птоломеевская система была абсолютной, это есть один аспект. Единственно верный взгляд — согласно Духовной науке — это есть осознать, что все то, что принимается путем только Миро-математики, только Миро-механики, только Миро-схематизмом механического порядка, не снабжает человека абсолютной истиной о Вселенной, но только иллюзиями. Иллюзии являются необходимыми, потому что человечество проходит через варьирующиеся формы обучения в своих различных стадиях эволюции. Для современного обучения нам необходимы такие иллюзии математической природы о Вселенной, мы должны приобрести их, но мы должны знать, что они есть иллюзии. И наиболее всего они являются иллюзиями, когда мы перемещаем их в наше ежедневное окружение, когда в соответствии с атомическими или молекулярными теориями, мы даже стремимся создать некий вид астрономии для субстанций Земли. Верное отношение касательно всей современной науки, постольку, поскольку она мыслит по таким направлениям, будет распознать, что ее знание есть иллюзия.

Теперь, для того, чтобы его инкарнация могла принять наиболее выгодную форму, наибольшим интересом Аримана есть то, что люди должны совершенствовать себя во всей нашей иллюзорности современной науки, но без знания того, что это есть иллюзия.