но наделенным ярлыком «абсолютное». Обратите внимание

на любой предмет, стоящий перед вами. Этот предмет может

быть емким, плоским, круглым, квадратным и еще бесконеч-

но возможно каким. Каждый из этих признаков выбирается

в зависимости от ситуации и реальной потребности, а также

ситуативных взаимосвязей. Для вас, допустим, чайник или

телефон может быть важен в соответствии с моментом. А отно-

сительно кого-то другого он будет бесполезной вещью. Да и для

вас он может быть таким во взаимосвязи с другой ситуацией.

Все является относительным, релятивным. Оно принимает

тот вид, в котором пред вами предстает только во взаимосвязи

со множеством переменных, которые различны для каждого

момента. Этих составляющих может набраться бесконечное

множество. Подобным же образом составляется и мнение о

мире и Вселенной. Выбираются самые очевидные признаки

в соотношении с некоторыми экзистенциалами этого бытия,

и выносится мнение, считающееся окончательным. Другие

экзистенциалы, в том числе и те, которых конкретный человек

не знает, опускаются. А все экзистенциалы учесть нельзя, ведь

их бесконечное множество. А значит, это подтверждает субъек-

тивность всего существующего, его соотнесенность с разумом

конкретного человека.

То, как видится мир, есть результат направления мысли.

Ум всегда пытается придать всему направление и границы,

22

и делает это, но это не значит, что это единственный вариант

реальности.