Результатом научного подхода к изучению общества является сумма знаний, которые могут быть использо­ваны для изменения общества, так же как все научные знания могут быть использованы с целью изменения природы. Но отсюда ясно и то, что общие законы, опре­деляющие движение общества, имеют тот же характер, что и законы природы. Эти всеобщие законы, распро­страняющиеся как на общество, так и на природу, со­ставляют то, что можно назвать марксистской филосо­фией, или мировоззрением.

Последующие главы нашей работы посвящены марк­систской теории в тех областях, которые представляют наибольший интерес. Однако с самого начала очень важно понять, что марксизм претендует на признание потому, что он основывается на научном изучении фак­тов, что его теории соответствуют фактам; словом, по­тому, что он истинен. А поскольку он истинен, он может быть и должен быть использован для того, чтобы на­всегда освободить человечество от зол и несчастий, при­чиняющих сейчас страдания многим людям, и помочь мужчинам и женщинам идти вперед к полному развитию высшей формы общества.

Глава II. Законы общественного развития

Часто историю человечества изображали как летопись войн между нациями и подвигов отдельных монархов, генералов или государственных деятелей. Иногда поступки этих людей объясняются чисто личными мо­тивами: их честолюбие привело к завоеванию ими тер­ритории или их моральная, или аморальная точка зрения явилась причиной того, что они осуществляли опре­деленную политику. Иногда дело представляется таким образом, будто они действовали ради чести или престижа своей страны или из каких-либо религиозных побуждений.

Марксизм не удовлетворяется таким подходом к ис­тории.

Во-первых, марксизм учит, что подлинная историческая наука должна рассматривать историю народов.