Африканцы Феза используют для этих целей сосуд с водой. В современном Египте блюдце с чернилами применяют почти так, как Одиссей использовал кровь. Дее Халде, путешественник, посетивший Китай в начале восемнадцатого столетия, записал, как таоистские пророки, глядя в котел с водой, узнавали о событиях во всей империи. Зулусы считают священным сосуд, который наполняется водой и используется для предсказаний. Шаманы на севере экваториальной Африки ставят медицинские диагнозы, пристально вглядываясь в чайник с водой.

Весьма интригующим образом применяет СЗ племя Нкомис. Это происходит на мысе Лопез в ритуале возмужания. После долгого поста посвящаемого затворяют в хижине, в которой находится деревянная статуя. Горсть костей кого-либо давно умершего помещается у подножия статуи, а перед ней — зеркало.

Посвящаемый должен пристально вглядываться в зеркало до тех пор, пока увидит лицо мужчины. Когда, наконец, это случится, его просят описать это лицо. Если он преуспевает в описании мужчины, чьи кости лежат у статуи, то он переходит к следующей ступени ритуала возмужания.

В недавней книге о лечебных свойствах растений Ричард Эванс Шултерс и Альберт Хоффман, открывший ЛСД, обсуждают применение в западноафриканском племени особого растения и зеркала для поддержания контакта с умершими родственниками. Растение ибога потребляется в больших количествах людьми, которые затем вглядываются в зеркало.

Члены племени Бвити говорили антропологам, что комбинация растения и зеркала "раскалывает и открывает голову", так что их дух может быть унесен в страну мертвых. Один из членов племени сочинил короткую поэму о своем опыте, которая объясняет происходящее настолько хорошо, насколько это словесно возможно:

Это взяло меня,

Я увидел себя в дремучем лесу на длинной дороге, с барьером черным, железным в конце. Барьер пройти не могла, как и я, толпа черных людей, я их видел. За барьером, вдали… было очень светло… Воздух был в многоцветье, я видел… Вдруг отец мой возник сверху, птицей.