
Вождь Коминтерна и Ленинградской партийной организации, деливший с Лениным спальное место в священном шалаше в Разливе, товарищ Григорий Евсеевич Зиновьев (Радомысльский).
Председатель Совета Народных Комиссаров СССР и РСФСР, первый после Ленина, товарищ Алексей Иванович Рыков.
Председатель Совета Труда и Обороны товарищ Лев Борисович Каменев (Розенфельд), сподвижник Ильича, хранитель его личного архива.
Вождь профсоюзов товарищ Михаил Павлович Томский (Ефремов), матерый подпольщик, десять лет отстрадавший за дело пролетариата в тюрьмах и ссылках (из них пять лет каторжных работ, неужто в самом деле всего лишь «за принадлежность к партии»? А может быть, за банальную «мокруху»?).
Любимец партии и тоже вождь, товарищ Николай Иванович Бухарин. В детстве сей вундеркинд воображал себя Антихристом и допрашивал свою мать — «женщину очень неглупую, на редкость честную, трудолюбивую, не чаявшую в детях души и в высшей степени добродетельную — не блудница ли она, что, конечно, повергало ее в величайшее смущение».
Путем упорного самообразования, «усиленно работая в библиотеках», Коля Балаболкин вырос в ба-а-а-льшого теоретика и стал изрекать важнейшие истины: «Пролетарское принуждение во всех своих формах, начиная от расстрелов и кончая трудовой повинностью… является методом выработки коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи».
Или член ЦК, перековавшийся из анархиста в правоверного большевика, Г.Л. Пятаков, даже Ленина пугавший своими «выдающейся волей и выдающимися способностями». Именно Георгий Леонидович придумал универсальный большевистский ключ для решения любых задач:
«Когда мысль держится за насилие, принципиально и психологически свободное, не связанное никакими законами, ограничениями, препонами — тогда область возможного действия расширяется до гигантских размеров, а область невозможного сжимается до крайних пределов, падает до нуля. Беспредельным расширением возможного, превращением того, что считается невозможным, в возможное, этим и характеризуется большевистская коммунистическая партия. В этом и есть настоящий дух большевизма. Это есть черта, глубочайше отличающая нашу партию от всех прочих, делающая ее партией «чудес».
