Керенский не был таким человеком. Он был преимущественно оратором. Он был русским патриотом, заботящимся о благосостоянии своей страны. Но он был слаб и в течение короткого времени своего правления дважды фатально ошибся. Первый раз, когда после попытки совершения переворота в июле не сумел блокировать Ленина и Троцкого. Второй раз, когда во время борьбы с Корниловым не сумел найти общий язык с генералом, а обратился за помощью к Совету рабочих и солдатских депутатов, раздав оружие и боеприпасы рабочим Петрограда».

Трагедией Временного правительства была неспособность отождествлять себя с движением за мир в России. Временное правительство не могло заплатить за своё существование союзом с Западом и фактически предпочло расколу с Западом свою политическую смерть.

Трагедией большевистского правительства стал курс на быстрое (обещано было шесть месяцев) строительство в России социализма. Строительство вопреки России.

Строительство любой ценой, независимо от того, что эта самая Россия собой представляла, на что была способна. Для этого нужно было особое, безжалостное отношение к стране и народу.

Почему Ленин, потомственный дворянин, не голодавший ни единого дня в своей жизни, получивший образование в классической гимназии и двух лучших российских университетах, ненавидел «запах ладана и блинов»? Почему им владела свирепейшая ненависть к «отцовским гробам», к национальной истории? К купеческому сословию, кстати, носителю модернизационных основ? К национальной религии, носительнице просвещения и нравственности? К русской интеллигенции? Почему он обожал Каутского и верил Либкнехту, а многих русских мыслителей выслал за рубеж, нимало не смущаясь? Почему у него не было ни крохи пушкинского пиетета к российской истории, ни капли гордости за российскую цивилизацию? И можно ли, относясь к стране так, нести ей благо?