
Отсюда легко вытекает определение того, кто (или что) такое еврей.
С точки зрения еврейского права Галахи, основанного на постановлениях законоучителей Талмуда, «евреем является человек, рожденный матерью-еврейкой или обращенный в еврейство в соответствии с религиозным каноном (гиюр)» — т. е. опять-таки утверждается именно общность религиозных убеждений. Но с появлением собственного национального государства евреев именно в Израиле появилась необходимость юридического определения принадлежности человека к еврейскому народу – потому что, согласно «Закону о возвращении» государства Израиль, каждый еврей имеет право на репатриацию в Израиль. Необходимость более-менее точного определения, кто еврей – а кто нет, до сих пор порождает в Израиле политические бури. В современном определении записано, что «евреем считается тот, кто рожден от матери-еврейки и не перешел в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм». Однако в одном из громких гражданских дел Верховный суд Израиля вынужден был даже выносить определение «еврей это тот, кого другие евреи считают евреем»
