Мао Цзэдуну представлялось, что такого рода "закалка" заставит людей послушно выполнять его волю. Мао Цзэдун утверждал, что только китайские крестьяне могут научить молодого человека правильному пониманию жизни. Судя по судьбе и деятельности Вэй Цзиншэна, да и не его одного, Мао Цзэдун ошибся.

Мао Цзэдун, особенно после прихода к власти в 1949 г., был оторван и от реальных условий жизни в деревне, и от настроений крестьян. Политика Мао Цзэдуна по отношению к деревне была неприемлема для китайских крестьян. И сразу после его смерти крестьяне стихийно ликвидировали существовавшую при Мао систему коллективных хозяйств.

Что же до молодых людей, многих китайских интеллигентов, да и партийно-государственных чиновников, то именно на основе знакомства с китайской деревней, с реальной жизнью китайских крестьян они стали убежденными противниками политики Мао Цзэдуна, в частности по отношению к крестьянству. Одним из таких людей стал и Вэй Цзиншэн.

Если же говорить о том, как он проходил "трудовое перевоспитание" в деревне, то нужно сказать, что ему еще повезло. Он оказался в родном селе своего отца, где того многие помнили. Крестьяне хорошо отнеслись к сыну своего земляка. Вэй Цзиншэну не пришлось испытать на себе презрительного отношения крестьян к горожанам, его не заставляли заниматься изнурительным трудом. В то же время он впервые увидел, как тяжело живут крестьяне, насколько их жизнь отличается в худшую сторону от жизни даже обычных городских жителей, не говоря уже о бытовых условиях семей кадровых работников КПК.

Когда подошло время, Вэй Цзиншэна в общем порядке отправили служить в армию. Он провел там три года, начиная с 1969 г., и самым сильным его впечатлением было то, что его однополчане, оказавшиеся крестьянами из разных районов страны, подтвердили, что по всему Китаю люди в деревне живут так же трудно и плохо, как и в родных местах его отца, а то и намного хуже.