Так как это определение довольно расплывчатое, под него можно подвести теперь всё что угодно, что Дворкин и делает.

«...под такую характеристику [тоталитарной секты] подпадает все что угодно — и сталинское Политбюро, которое то открывало церкви, то навязывало лысенковщину и сдачу норм ГТО, и некогда гремевшие Кашпировский и Чумак с помощниками, и организаторы финансовых пирамид и т.д. А при желании можно вполне аргументированно подвести под такое определение и саму православную церковь». – Георгий Еремеев (историк, религиовед Московского бюро по правам человека)

Важно также отметить, что новое определение демонстрирует именно негативный характер группы, которую называют «тоталитарной сектой». Далее, то используя слово «секта», то «тоталитарная секта», Дворкин делает так, что эти два понятия сливаются друг с другом в понимании слушателя и теперь, если просто назвать что-то сектой, то создаётся впечатление некой деструктивной группы.

«Каждая из тоталитарных сект стремится к власти над миром и к власти над всеми — на то она секта». – А.Л. Дворкин

Разделением этих двух понятий Дворкин себя больше не утруждает – часто группу, которую он ранее называл просто сектой, теперь он называет тоталитарной сектой и наоборот.

Если теперь, когда вы слышите слово «секта» у вас создаётся впечатление некой деструктивной группы, закрытого преступного общества или мошеннической организации – это и есть результат деятельности Дворкина. Большинство групп, которые клеймит Дворкин, таковыми не являются.

В 1998 году это было отмечено Судебной палатой по информационным спорам при Президенте РФ:

«Судебная палата также отмечает, что в законодательстве Российской Федерации не существует такого понятия как “секта”. В то же время данный термин в силу сложившихся в обществе представлений несет безусловно негативную смысловую нагрузку и, употребляя его, журналисты могут оскорбить чувства верующих».