Пусть неосознанно, но он понимает, что эти люди доверились ему, пошли за ним, и это знание косвенно убеждает его в правоте возложенной на него миссии. Hо настоящий Маленький Принц не умел _использовать_ людей. А Маркус это делает постоянно. Использует не по случайности, использует целенаправленно, не задумываясь о последствиях. И когда его иногда тычут носом, как нашкодившего щенка, он всего на миг осознает, что люди-то гибнут (достаточно вспомнить судьбу каторжников и охранников, упустивших Марка на Печальных Островах). Hо Марк продолжает использвать людей и идет дальше, лишь слегка сожалея об утрате. И, похоже, единственным, кто это замечает, является все тот же Ильмар. А Антуан, изначально призванный понять, кем же на самом деле является Маркус, честно признается, что не может этого сделать, но слепо продолжает следовать за ним...

Hо я отвлекся. Вернемся к апостолам. Многие из них изначально идут к Маркусу, чтобы взглянуть на него и высказать свое мнение. Однако, как выясняется, они не видят человека. Они видят лишь Изначальное Слово, которым этот человек овладел, и Слово это им так застилает их собственные глаза, что они уже не могут посмотреть в глаза правде. Выходит, что предполагаемый новый Искупитель не речами и делами своими повел людей за собой, а всего лишь даром первого пасынка Божьего! Какие уж тут божественные дела, когда Маркус только и печется, как бы шкуру свою спасти. Тут не до добродетели. Вот когда спасется, тогда да, "счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный"! Довольно странный образ складывается. И как уж тут Антуан не сумел такой очевидной вещи углядеть? Да и нужен ли был вообще пасынок Божий? Что понял первый Искупитель, раз сам ушел в адские льды? Возможно, не только ненужность Слова осознал он, но и путь свой, приведший к правлению Державой. А ведь все указывает на то, что Маркус станет новым правителем мира, которого, возможно, и будут принимать за Искупителя.