
Однако согласно Йерушалми, каждый раз, когда мудрецы говорят "истинно",– это
галаха, полученная Моше на Синае но, тем не менее,некоторые комментаторы истолковывают высказывание Йерушалми в том смысле,что речь идет не обязательно о
галахе, действительно полученнойМоше на Синае, но о
галахе настолько
же непререкаемой, какесли бы она была получена Моше с Синая (Раш к Трумот, 2:1).
УЧИТЕЛЬ МАЛЕНЬКИХ ДЕТЕЙ – "хазан" на языке мишны –
СМОТРИТпри свете светильника в субботнюю ночь,
ГДЕ ОНИ ЧИТАЮТ – с какогоместа ученики начали читать и где они остановятся, потому что это требуетнастолько мало внимания, что не вызывает опасения, вдруг он наклонит светильник,чтобы увеличить яркость света. Что же касается детей, то и они не вызываюттакого опасения, так как боятся учителя, следящего за их чтением. А Йерушалмиприводит иное объяснение: дети как раз желают, чтобы светильник погаси им не пришлось больше учиться, и потому не наклонят его, чтобы он лучшегорел.
НО ОН сам – НЕ ЧИТАЕТ. Учителю маленьких детей запрещаетсяпрочитывать им всю главу из Торы, так как он их не боится и потому реальноопасение, что он наклонит светильник.
ПОДОБНО ЭТОМУ – по сходной причине постановили, что
НЕ ЕСТ ЗАВС ЗАВОЙ: точно так же, как мудрецы ради того, чтобы отдалить человекаот нарушения субботы, наложили запрет
на действия, о которых говорилосьвыше, они запретили
заву есть вместе с
завой – несмотряна то, что оба они находятся в состоянии
ритуальной нечистоты иоба больны –
ИЗ-ЗА ПРИВЫЧКИ,
способной привести ихК ГРЕХУ.
МИШНА ЧЕТВЕРТАЯ
А ЭТО – некоторые ИЗ ЗАКОНОВ, ВЫСКАЗАННЫХ В ВЕРХНЕМ ПОМЕЩЕНИИ ДОМА