е. "Законов Ману", кодекса обычаев верований. Не исключено также, что здесь подразумевается некий гуру, бывший у всех бодхисатв (стремящихся стать буддой), учитель Шагжамуни, обладающий пятью сверхъестественными способностями, свойственными тому, кто в совершенстве овладел йогой: 1) риддхи – состояние совершенства, проявляющееся в ясновидении, телепатии, способности совмещать события, явления реального и условного миров; 2) умение слышать все во Вселенной с помощью "всеслышащего уха"; 3) видеть все во Вселенной с помощью "всевидящего глаза": 4) знать о своих прежних рождениях; 5) знать о прежних рождениях других живых существ. Однако, может быть, это Будда – предшественник Шагжамуни], стать повелителем новой Калпы, [В течение многих Калп Шагжамуни перерождался в облик бодхисатвы, т. е. существа, стремящегося стать буддой, выйти из бесконечной цепи перерождений – сансары, спасти все живые существа от страданий] а грусть – потому что и его Калпа пройдет, ибо все в мире преходяще…

Но, во всяком случае, как раз настало время напомнить о себе Владыке Пяти Законов, и Шагжамуни отправился в путь.

Таван Номын Эзэи воскликнул при виде его:

– Где же был ты, Шагжамуни, все эти долгие, долгие годы?

– О Великий Учитель, я проводил время в своей Пещере Созерцаний, откуда поднимаюсь только раз в течение Калпы, и вот теперь настало это время.

– Да, время настало… А теперь пожалуй-ка в мою Пещеру Созерцаний.

Шагжамуни смело вошел туда, но едва миновал три отделения Пещеры, как объял его неодолимый ужас! Дрогнуло сердце, стеснилось дыхание, ноги отказались следовать дальше.

– Ну что ж,- молвил тогда Владыка, – ты прошел три отделения и остановился – значит, быть тебе бессмертным в течение трех Калп!

Шагжамуни поблагодарил Учителя, Но не смог сдержать своего любопытства:

– Сколько всего отделений в вашей Пещере Созерцаний?

– Семь.

– А в котором же пребываете вы, о Великий Учитель?