Не создало. Максим прекрасно вписался в коллектив, умудряясь при этом оставаться самим собой. Нашёл свою социальную нишу.
- И что на сей раз? - поинтересовался Дмитрий.
- Да вот, - Максим протянул ему пухлую книгу в ядовито-глянцевой обложке.
"Тайное среди нас. Экстрасенсорика в теории и на практике". Творение некоего господина Ласточкина, действительного члена некой Академии Белой Изотерики.
Дмитрий скривился, будто от недозрелой смородины.
- И что, увлекательное чтение? - спросил он сухо.
Максим пожал плечами.
- Вполне. Тут такие случаи описаны, которые наукой ну никак не объясняются. А факт, что на самом деле бывают. Ну, ясновидение там, телекинез, исцеление безнадёжных больных. А вы, Дмитрий Александрович, не верите в это?
Дмитрий выдержал паузу. Неясно было, как строить разговор. Своему, православному, он легко бы разложил всё по полочкам, но здесь явно не тот случай. Нет у него в голове этих полочек... Но и отмолчаться нельзя.
- Видишь ли, Максим, - начал он осторожно, - боюсь, у нас тут мнения не совпадут. Я православный христианин, из этого и исхожу... Верю ли я в такие случаи, как тут описаны? - он скосил глаза на полкило оккультятины. - Возможно, не всё тут и шарлатанство. Есть такие факты, да. Весь вопрос в их происхождении. Чудеса бывают или от Бога, или от нечистого, других вариантов нет. Только вот если это от Бога, то оно и видно. Например, монах, пребывающий десятки лет в аскетическом подвиге, получает благодать исцеления или прозорливости... Но такое случается редко, Господь не раздаёт эти дары направо и налево. А вот куда чаще от подобных чудес пахнет серой...
Максим прищурился.
- То есть вы считаете, что если это не у православного монаха, то обязательно от дьявола? А если это просто какие-то законы природы... неизученные пока?
- Знаешь, - протянул Дмитрий, - я тоже в своё время об этом читал. Но слишком уж часто такие способности плохо кончаются. Для их обладателя. Или человек с ума сходит, или самоубийство, или там явная одержимость бесами. Интересные законы природы, не находишь? С завидным постоянством ведущие человека к гибели, и телесной, и духовной. Нет, дорогой, тут уж явно видна чья-то сознательная воля. И при том весьма злая.