повторяется в ответ на одни вопросы - а на иные, ключевые, никакогоответа не даёт. По сидам же рапортует точно, лаконично, по пунктикам,не пропустив ни одной завалящей проблемы! Если проблемы и возникают,так именно в связи с этим лаконизмом. Поэтому многие этапы в историиэволюции человека нам приходится восстанавливать, исходя из аналогов,уже известных на примере сида.

Третьим парадоксом обычно полагают уши сидов, новот в них-то никакого противоречия нет, хотя для гоминин, и дажеприматов, они нетипичны. Обычный плод атавистической мутации. В случаецелесообразности признаки, вернувшиеся из прошлого, закрепляются оченьбыстро, это известный и многократно подтверждённый факт. Вот хвостатыелюди тоже иногда рождаются - но от хвоста им пользы никакой, кромевреда, а потому признак не сохраняется, оставаясь курьёзным уродствоминдивида. Но природа всё равно время от времени перетряхивает старыесундуки: а вдруг хвосты нужны? А ухо стоячее не хотите? А что не намакушке, извиняйте - уж больно у вас мозг разросся. Чуткий же слухночному существу попросту показан, так что уши, в отличие от хвостов,оказались сидам весьма кстати.

Справедливости ради нужно отметить, что уж отушей своих сиды сполна натерпелись во времена оны - дело в том, чтоподобные анималистические признаки крайне характерны для различногорода фольклорных персонажей, и сиды ухитрились настолько затесаться всказочную компанию, что, с одной стороны, им нередко отказывали впринадлежности к роду людскому, что мусульмане, например, делают до сихпор, а с другой - старательно объясняли их внешний вид и повадкууродством, отклонением от нормы более распространённого человеческоговида - обычным объяснением тому было кровосмешение. Но к нашему временистрасти - по крайней мере, среди учёных - улеглись. И сиды стали тем,что они и есть - отдельным видом нашего рода, со своими собственнымиблагословениями и проклятиями. И всё-таки флёр мистичности до сих пор



2 из 40