Маленький рост, необычайная бледность, хилое телосложение, полное отсутствие царской осанки и статности ставили двадцатисемилетнего Государя, лишенного от природы живости ума в полную зависимость от вельмож, указанных в завещании отца. Уже народ и дума боярская знали о дарованиях Годунова, который снискал любовь и уважение Иоанна и принял власть государственную из рук его сына.

Тридцатидвухлетний Борис Годунов находился в полном расцвете сил, отличался крепким здоровьем, величественной мужской красотой, гибким умом, повелительным видом и обольстительным красноречием, которое действовало как на мужчин, так и на женщин и превосходил в этом всех вельмож. Необузданная страсть Бориса к господству, несомненно, дала бы право заслужить ему имя одного из лучших венценосцев в мире, если бы он родился на престоле, но рожденный подданным он не мог преодолеть искушений там, где зло казалось ему выгодой. Усмирив Казанское царство, Годунов довершил завоевание Сибирского. Производя в дворянство людей служивых и особо отличившихся, он населил пустынные земли Сибири земледельцами, основал многие города и без особых усилий навеки утвердил Сибирь за Россией, обогащая казну новыми доходами и расширяя границы государства. В делах внешней политики страны Борис следовал, изъявляя благоразумную осторожность и решительность в соблюдении целостности достоинства и величия России. Годунов стремился своим мудрым правлением заслужить любовь и ласку народа и бояр, снискав в слабохарактерном Феодоре дружбу, благодарность и поддержку презирал своих недоброжелателей.

Ум и деятельность такого правления благоприятно сказывалась для величия России. Годунов был предметом злой зависти, несмотря на его искусство в обольщении людей. Переписываясь от своего имени с монархами Европы и Азии, посылая им подарки, принимая у себя иностранных послов, он хотел казаться скромным, однако одним взором или движением пальца мог заставить трепетать боярские сердца.

Духовенство российское никогда сильно не лезло в дела государственные более угождая, чем противясь воле государей, занималась более устройством богослужением и спасением душ христианских, однако присутствовало в Думе при приеме важных государственных решений, одобряя или утверждая законы гражданские, советовала царю и боярам и толковала им каноны Царя Небесного для земного блага людей.



3 из 331