Лицо-череп повернулось и взглянуло на него.

-- А ты знаешь, что такое зло, Карневан?

Карневан налил себе еще.

-- Ясно... Разумеется, зло -- понятие произвольное. Человечество установило свои нормы...

Раскосые глаза Азазела вспыхнули.

-- Это моральный антропоморфизм. И эготизм. Вы не принимали во внимание среду. Физические свойства вашего мира привели к тому, что добро и зло стали такими, как вы их знаете.

Это была уже шестая порция, и в Карневане проснулось желание подискутировать.

-- Я не совсем понял. Моральность -- это вопрос разума и эмоций.

-- У каждой реки есть свое начало, -- ответил Азазел. -- Однако есть разница между Миссисипи и Колорадо. Если бы люди развивались... ну, к примеру, в моем мире, вся система понятий добра и зла была бы совершенно иной. У муравьев тоже есть общественная структура, но она не похожа на вашу. Иная среда.

- Люди тоже отличаются от насекомых.

Демон пожал плечами.

-- И мы не одинаковые. Мы еще менее похожи друг на друга, чем люди и муравьи. Дело в том, что вас с муравьями объединяют два общих инстинкта: инстинкт самосохранения и инстинкт продолжения рода. Демоны же не размножаются.

-- С этим согласилось бы большинство авторитетов, -- признал Карневан. -- Вполне возможно, это объясняет и причину возникновения выродков. А как получилось, что существует столько видов демонов?

Азазел широко раскрыл глаза.

-- Ну, знаешь -- гномы, кобольды, тролли, джинны, оборотни, вампиры...

-- Видов демонов куда больше, чем известно людям, -- объяснил Азазел. -- Причина этого вполне очевидна. Ваш мир стремится к порядку, к равновесию. Ты, конечно, слышал об энтропии. Конечной целью вашей вселенной является однородность, неизменная и вечная. Ответвления вашей эволюции в конце концов встретятся и образуют один общий вид. Такие ветви, как птица моа или тур, вымрут, как вымерли динозавры и мамонты, и в конце концов воцарится застой. Моя же вселенная стремится к физической анархии. Вначале существовал только один вид, в конце же будет полный хаос.