Но все получилось очень просто и мило. Беседовали мы о последних событиях в Израиле и о моем законопроекте.

- Я не думаю, - сказал Рамбам, - что генетически можно отличить российского еврея от марокканского. Я тут имел возможность провести ряд исследований...

- Как? - воскликнул я, неучтиво прервав собеседника, - здесь есть лаборатории?

- Моя лаборатория - мысль, - укоризненно произнес Рамбам. - Для мысленного эксперимента нужно лишь знание и желание... Так вот, твой законопроект, по-моему, попросту проявление расизма.

- Но почему? - осмелился возразить я. - С алией ведь приехали столько неевреев! Нужно было избавить Израиль от засилья гоев!

- Послушай, - вмешался раби Акива, - я тебе расскажу притчу. Пришел ко мне как-то набожный еврей и сказал, что грешен, потому что чувствует себя не мужчиной, а женщиной. А в Торе сказано, что... Ну, ты знаешь. И что же ему делать? Быть мужчиной он не хочет, стать на самом деле женщиной не может, и даже удавиться не имеет права, поскольку и это - грех. Послушай, сказал я ему, ступай на девяносто пятый уровень, где обитают души аборигенов с беты Козерога. Они вовсе бесполые, и если ты там назовешь себя женщиной, тебе поверят, и ты будешь женщиной, не нарушая никаких заповедей...

- Из чего следует, - подхватила Голда, - что неважно, кто ты есть на самом деле, а важно, кем ты желаешь быть.

- Не совсем так, - мягко сказал раби Акива.

- И даже совсем не так, - резко возразил Бен-Гурион.

- Короче говоря, - завершил спор Маймонид, - если новый оле из России или Узбекистана называет себя евреем, значит, он еврей, что бы там ни было написано в его теуде.