Как и Петр Пудивоус, Кукань - поборник справедливости, не умеющий лицемерить. Пудивоус не хотел "быть темным", тянулся к знаниям, на лету хватая латинские слова. Так и Кукань - моментально осваивает итальянский язык, постигает гуманитарные науки. Но если Петр Пудивоус - фигура героизированная, трагическая, то образ Петра Куканя дан в совершенно ином ключе - скорее комедийном.

Нетрудно заметить, что вроде бы и добрый, но ради корысти и карьеры, а то и просто из трусости способный на самые отвратительные поступки Джованни Гамбарини - это еще один вариант "маленького великана" из довоенного романа Неффа, а пародийное начало отчасти восходит к ранним неффовским "Людям в тогах".

С другой стороны, в типе романа "У королев не бывает ног" и в судьбе его главного героя можно обнаружить перекличку с романом "Иосиф и его братья" столь почитаемого Неффом Т. Манна. В обоих случаях сюжет строится на истории скитаний, возвышений и падений прямого, честного (и именно поэтому уязвимого) героя в сложном и несправедливом мире, предательство Джованни напоминает предательство братьев Иосифа, важнейшая роль в книгах обоих авторов принадлежит рассказчику - человеку нашего времени. Чешский писатель прямо подсказывает это сопоставление и тут же констатирует отличие своей позиции не только от библейской легенды, но по существу и от философского романа-мифа Т. Манна: "Петр... лелеял в душе надежду - взлететь когда-нибудь высоко, как можно выше, к самому из-ножью императорского трона, чтобы взять в собственные руки устроение общественных дел и наладить в них порядок и справедливость, хотя и трезво отдавал себе отчет, что едва ли возможно достичь этого сразу, за один присест, как это вышло у библейского Иосифа, который только за то, что верно растолковал египетскому фараону его сон, был тут же, без промедления, поставлен властителем над всей землей египетской".



12 из 460