внимание и размышление всетаки могут расшевелить и развить ум настолько, что

чувство самоуважения сделается понятным и драгоценным. А есть и

второстепенные Оуэны и Вагнеры; во всех философских и научных лагерях есть

мародеры и паразиты, которые не только не создают мыслей сами, но даже не

передумывают чужих мыслей, а только затверживают их, чтобы потом разбавлять

готовые темы ушатами воды и составлять таким образом статьи или книги. Этим

людям чувство самоуважения, разумеется, останется навсегда неизвестным.

Мы видим таким образом, что мыслители всех школ понимают одинаково

высшее и неотъемлемое благо человека; мы видим, кроме того, что это благо

действительно доступно только тем из мыслителей, которые в самом деле

работают умом, а не тем, которые повторяют, с тупым уважением слепых

адептов, великие мысли учителей. Вывод прост и ясен. Не школа, не

философский догмат, не буква системы, не истина делают человека существом

разумным, свободным и счастливым. Его облагороживает, его ведет к

наслаждению только самостоятельная умственная деятельность, посвященная

бескорыстному исканию истины и не подчиненная рутинным и мелочным интересам

вседневной жизни. Чем бы ни пробудили вы эту самостоятельную деятельность, чем бы вы ни занимались - геометриею, филологиею, ботаникою, все равно -

лишь бы только вы начали мыслить. В результате все-таки получится расширение

внутреннего мира, любовь к этому миру, стремление очистить его от всякой

грязи и, наконец, незаменимое счастье самоуважения. Значит, все-таки ум

дороже всего, или, вернее, ум - все. Я с разных сторон доказывал эту мысль

и, может быть, надоел читателю повторениями, но ведь мысль-то уж больно

драгоценная. Ничего в ней нет нового, но если бы только мы провели ее в нашу