безобразное; ведь есть и такие племена, которые едят мухомор. Теперь и палка

приносит свою пользу, как приготовление к жизни; уничтожьте палку в

воспитании, и вы приготовите только для нашей жизни огромное количество

бессильных мучеников, которые, натерпевшись на своем веку, или помрут "от

чахотки, или превратятся понемногу в ожесточенных мучителей. В настоящее

время вы имеете в каждом русском семействе два воспитательные элемента, родительскую палку и родительскую ласку; и то и другое без малейшей примеси

разумной идеи. И то и другое из рук вон скверно, но родительская палка

все-таки лучше родительской ласки. Я знаю, чем я рискую; меня назовут

обскурантом, а заслужить в наше время это название - почти то же самое, что

было в средние века прослыть еретиком и колдуном. Я очень желаю сохранить за

собою честное имя прогрессиста, но, рассчитывая на благоразумие читателя, надеюсь, что он понимает общее направление моей мысли, и, вооружившись этим

упованием, осмеливаюсь уклоняться от общепринятой рутины нашего дешевого

либерализма. Палка действительно развивает до некоторой степени детский ум, но только не так, как думают суровые воспитатели; они думают, что коли

посечь ребенка, так он запомнит и примет к сердцу спасительные советы, раскается в своем легкомыслии, поймет заблуждение и исправит свою греховную

волю; для большей вразумительности воспитатели даже секут и приговаривают, а

ребенок кричит: "Никогда не буду!" и, значит, изъявляет раскаяние. Эти

соображения добрых родителей и педагогов неосновательны; но в высеченном

субъекте действительно происходит процесс мысли, вызванный именно ощущением

боли. В нем изощряется чувство самосохранения, которое обыкновенно дремлет в

детях, окруженных нежными заботами и постоянными ласками. Но чувство