Романтическая концепция Ф. Дени получила полную поддержкуна страницах "Московского телеграфа", редактор которого Н.А. Полевойпостоянно ратовал за развитие самобытного, народного начала, видя в немсущность романтизма. Недруг Полевого, А.Ф. Воейков откликнулся на публикациюязвительной статьей, в которой высмеивал саму возможность предполагать наличиеидей у аборигена и высказал предположение, что статью написал сам Полевой илиего "меньшие собратья" (там же).
Можно сделать вывод, что публикация статьи не быласлучайной, она соответствовала неким потребностям, исканиям русского общества.Идея самобытности молодых латиноамериканских наций, которую пропагандировал"Московский телеграф", настойчиво увязывалось с необходимостью ихреспубликанского устройства, за что журнал и был запрещен в 1834 г. "Все,что запрещается говорить о независимых областях Америки и ее героях, свосторгом помещается в "Московском телеграфе".
Статья в журнале "Телескоп" называлась"Успехи литературы, наук и изящных искусств в Бразилии" и былапереводом из французского журнала "Revue britаnnique" (19, С.623). Встатье давался обзор бразильской литературы с XVIII века. При этом бразильскаялитература трактовалась не как часть португальской литературы, а какнациональная литература нового государства.
Статья начиналась с утверждения, что, несмотря наколониальный гнет, в Бразилии уже с XVII века появляются свои писатели и поэты.Далее в статье говорилось о расцвете культуры и литературы Бразилии, чтосвязано с обретением страной независимости. Свобода дала возможность природномугению бразильского народа освободиться от преград, которые так долгопрепятствовали его развитию. Анонимный автор утверждал, что через несколько летБразилии нечего будет завидовать в науках Северной Америке, которую она уже