Помогая Учителю Сунь Лутану в составлении книги о Син И цюань, я имел возможность неоднократно прочесть и глубоко изучить ее. Я старательно и прилежно следовал советам Учителя Суня, одарившего меня пониманием Учения, теория которого  созвучна высшему принципу Чжун Юн.

Изучая Багуа чжан, мы преследуем цель укрепления здоровья, физического развития и приобретения навыка  самозащиты. Справедливая мысль Учителя направлена на  установление благоденствия, прекращение бедствий и  достижение возвышенного состояния путем изучения Багуа чжан

Владеющий искусством Багуа использует силу зрелости и обладает молодой душой. Мышцы его тела расслаблены, но используются достаточно жестко. Изменения его движений поистине неисчерпаемы. Принцип Багуа соответствует  Великой Пустоте, о которой сказано в писании о Фу Си

Изменения являются проявлением прямого и обратного  движения Шунь и Ни

Когда Духовное и Телесное начала пребывают в  единстве, движения тождественны Дао

Хотя в эпоху Тан это искусство достигло своего  расцвета, о нем сохранились лишь краткие упоминания в  хрониках

До сих пор не существует описания искусства Цюаньшу, и  поэтому оно пришло в упадок. Поэтому Учитель Сунь,  воодушевившись, собрался с силами и, подобрав необходимые  материалы, обязал себя написать эту книгу, дабы описать в ней  неизвестную широкому кругу технику искусства Багуа чжан.

Именно для того, чтобы увлечь и поддержать всей  душой интересующихся этим искусством, что испокон веков встречается редко, и публикуется эта книга, содержащая завещанное Учителем Сунем.

Кто, как не он, мог позволить себе делать, знать и говорить?