"Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло,... Когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло"(Мат.13.5,6.). Бывают люди добрые от природы, но не имеющие сознательной ориентации к освобождению. У них хорошая бессознательная подоплека, но отождествляющее мировоззрение. Такие люди не способны на последовательное очищение, так как делают добро, руководствуясь лишь эмоциональным симпатическим чувством, путают естественные очищенные сознательные установки со страстными проявлениями. "Посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда наступает скорбь или гонение на слово, тотчас соблазняется."(Мат.13.20,21). Неимение корня здесь - отсутствие правильного мировоззрения.
"Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его"(Мат.13.7.). Это обратный предыдущему вариант: грязные бессознательные формирующие факторы и не отождествляющее мировоззрение. Человек понимает, что надо спасаться, но не может справится с захлестывающими его эмоциями. Часто идет у них на поводу, при этом отделяя уже "я" от наслоений и зная иллюзорность пути страсти. Именно он прежде всего находится в сфере действия спасительной энергии Христа. "Посеянное в терние означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно"(Мат.13.22.).
"Иное упало на добрую землю и принесло плод."(Мат.13.8.). Природное бесстрастие и правильное мировоззрение - залог наибольшей способности к духовному росту, быстрого и эффективного продвижения к освобождению. Таковы люди на завершающем этапе внутреннего делания. "Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен"(Мат.13.23.).
ПРОЩЕНИЯ БОЖЕСТВЕННОЕ И ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ