Ислам создал богатейшую сокровищницу науки, культуры

и искусства. Это произошло благодаря особому вниманию, ко-

торое уделяется в нём образованию. Вклад мусульман в разви-

тие достижений мировой науки не получил должной оценки, но

всему миру известны имена таких учёных, как Ибн Сина, Ибн

Рушд, аль-Хорезми, аль-Фараби, Улугбек, Ибн Халдун, ат-Таба-

ри. Мусульманская литература дала миру таких великих поэтов

и писателей, как Омар Хайям, Алишер Навои, Низами Гяндже-

ви, легендарные сказания о Лейли и Маджнуне, Ширин и Фар-

хате, знаменитые сказки «Тысячи и одной ночи». Культовая ар-

хитектура ислама не уступает по своей красоте и изысканности

ни одной другой религиозной архитектурной традиции: Кааба

с её строгим силуэтом, Мечеть Пророка Мухаммада в Медине,

Купол Скалы в Иерусалиме, мечети Каира, Дамаска, Стамбула,

Средней Азии, Индии и Малайзии являются настоящими ше-

деврами архитектурного творчества мусульманских народов.

Ислам в России имеет свою особую историю, особое место

и нашёл свои особые пути развития. Первое знакомство наро-

дов нашей страны с этой религией состоялось ещё в 643 г., когда

отряды мусульман добрались до древнего дагестанского горо-

да Дербент. И хотя в те годы ислам не укоренился на Северном

Кавказе в качестве доминирующей религии, именно это пер-

вое знакомство с мусульманами-арабами дало толчок развитию

торговых и культурных связей с исламским миром и стало от-

правной точкой для распространения ислама в России. Благода-

ря этим связям ислам со временем закрепился на Кавказе, в По-

волжье, на Урале, в Средней Азии и в Сибири, и многие народы,

живущие в этих регионах, с тех пор остаются традиционно му-

сульманскими. Вхождение этих регионов и проживавших в них

мусульманских народов в состав Российской империи привело