ОТЛИЧАЕТСЯ ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПОМАЗАННЫЙ МАСЛОМ ДЛЯ ПОМАЗАНИЯ,ОТ первосвященника, носящего БОЛЬШЕ ОДЕЖД, чем просто коген.

Во времена Первого Храма, когда первосвященника назначалина должность, его мазали священным маслом, которое изготовил еще Моше-рабейну.Однако по приказу царя Иудеи Йошиягу оно было спрятано в тайнике в недрахХрамовой горы, и с тех пор назначение первосвященника на должность происходилоиначе. В отличие от простого когена, служебная одежда которого состоитиз четырех частей, одеяние первосвященника состоит из восьми составных частей.Назначение первосвященника на должность выражалось в том, что кроме обычныхчетырех одежд на него надевали еще четыре, носить которые имеет право лишьпервосвященник (см. Йома 7:5). Потому-то, в отличие от первосвященника эпохиПервого Храма, называемого "машуах" (то есть "помазанный"),первосвященник в эпоху Второго Храма называется "мерубе бгадим", тоесть "носящий много одежд" - больше, чем рядовой коген.

Итак, ПЕРВОСВЯЩЕННИК, ПОМАЗАННЫЙ при назначении надолжность СВЯЩЕННЫМ МАСЛОМ, ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПЕРВОСВЯЩЕННИКА "МЕРУБЕБГАДИМ" ТОЛЬКО совершением жертвоприношения БЫКА ЗА нарушение ВСЕХЗАПОВЕДЕЙ.

Если первосвященник "машуах" преступаеткакой-либо запрет Торы, за сознательное нарушение которого грозит карет, аза нечаянное - провинившийся обязан принести ха-тат, ошибочно решив, чтоэто действие разрешено, то, когда он осознает свое заблуждение, он обязанпринести в жертву Всевышнему быка в качестве особого хатата первосвященника.Об этом Тора говорит (Ваикра 4:2-3): "Душа, когда согрешит по ошибке исделает [то, что согласно] всем заповедям Г-спода делать нельзя, и [все же]сделает одно из них, - [то,] ЕСЛИ ЭТО ПЕРВОСВЯЩЕННИК СОГРЕШИТ, [сделав весь]народ виноватым, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ за грех свой, что совершил, БЫКА-ТРЕХЛЕТКУ безединого телесного недостатка Г-споду как [жертву] хатат". Однако