минерального происхождения, - ИЛИ КАМЕДЬЮ - краской, приготовленной иззастывшей смолы известного дерева (Раши), ИЛИ КУПОРОСОМ - водным растворомсернокислой соли меди, или же НА БУМАГЕ, ИЛИ НА НЕВЫДЕЛАННОЙ КОЖЕ - во всехэтих случаях заповеди НЕ ИСПОЛНИЛ, ПОКА Мегила НЕ БУДЕТ НАПИСАНА АШУРИТ -священным шрифтом на священном языке. Как считают некоторые комментаторы, даже Мегила,переведенная на любой другой язык, должна быть написана шрифтом ашурит (см."Тосфот Йомтов"), - НА ПЕРГАМЕНТЕ И ЧЕРНИЛАМИ - стойкими и хорошовыделяющимися на фоне пергамента.

Мишна третья

ЖИТЕЛЬ ГОРОДКА, ОТПРАВИВШИЙСЯ В БОЛЬШОЙ ГОРОД, И ЖИТЕЛЬБОЛЬШОГО ГОРОДА, ОТПРАВИВШИЙСЯ В ГОРОДОК, ЕСЛИ НАМЕРЕН ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ - ЧИТАЕТКАК У СЕБЯ ДОМА, ЕСЛИ ЖЕ НЕТ - ЧИТАЕТ ВМЕСТЕ С НИМИ. ОТКУДА начинает ЧЕЛОВЕКЧИТАТЬ МЕГИЛУ И заповедь ИСПОЛНЯЕТ? РАБИ МЕ-ИР ГОВОРИТ: ВСЮ ЦЕЛИКОМ. РАБИЙЕГУДА ГОВОРИТ: СО слов "ОДИН ИУДЕЙ". РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: СО слов"ПОСЛЕ ЭТИХ СОБЫТИЙ".

Объяснение мишны третьей

Когда должен читать Мегилу ЖИТЕЛЬ ГОРОДКА, гдечитают Мегилу 14 адара, ОТПРАВИВШИЙСЯ В БОЛЬШОЙ ГОРОД, которыйокружен стеной, где Мегилу читают 15 адара, И - или - ЖИТЕЛЬБОЛЬШОГО ГОРОДА, обнесенного стеной, ОТПРАВИВШИЙСЯ В ГОРОДОК, в котором Мегилучитают 14 адара! Все зависит от того, собирается ли этот еврейостаться на новом месте или же, напротив, он хочет в будущем вернуться обратно:ЕСЛИ НАМЕРЕН ВЕРНУТЬСЯ ДОМОЙ - ЧИТАЕТ КАК У СЕБЯ ДОМА - то есть, житель города,не обнесенного стеной, читает Мегилу 14 адара, несмотря на то,что сейчас он находится в городе, окруженном стеной, а житель большого города,обнесенного стеной, читает Мегилу 15 адара,

несмотря на то, что он в это время находится в городе, неокруженном стеной.

ЕСЛИ ЖЕ НЕТ - если же этот еврей не собирается вернуться в



27 из 88