ДЛЯ МЛИКИ - птицы, приносимой в жертву (голубя - птенца иливзрослого), - как об этом написано (Ваикра 1:15):"И отщипнет егоголову".

ДЛЯ ПРИНЯТИЯ крови жертвенного животного, льющейся во времяшхиты, в специальный сосуд, из которого ею плещут на жертвенник, ИБРЫЗГАНЬЯ ее на жертвенник или на завесу в Храме (см. Звахим 5:1-2). Эти видыработ также должны совершаться днем, как мудрецы толкуют слова Торы (Ваикра7:38): "В ДЕНЬ (то есть ДНЕМ), когда Он повелел сынам Израиля приносить ихжертвы Г-споду".

ДЛЯ ПОЕНИЯ СОТЫ - когда женщину, которую муж подозревает всупружеской измене, подвергают испытанию в Храме (см. Бемидбар 5:24). Об этомсказано (Бемидбар 5:30): "И сделает коген для нее все согласно указаниямэтим", а в другом месте написано следующее (Дварим 17:11): "Согласноуказаниям, которым научат тебя, и предписаниям ("мишпат"), которыетебе сообщат"; проводя аналогию между этими отрывками на основании повторенияв них слова "указания", мудрецы делают вывод: точно так же, как"мишпат" (в значении "суд") - только днем, соту пояттолько днем.

ДЛЯ ОБЕЗГЛАВЛИВАНИЯ ТЕЛИЦЫ - в случае, если в открытом поленайден труп еврея, убитого неизвестно кем. Об этой церемонии сказано в Торе(Дварим 21:8): "И будет им искуплен [грех пролития] этой крови" - тоесть, он аналогичен результату, который достигается совершениемжертвоприношения. Значит, как последнее - только днем, так и обезглавливаниетелицы - только днем.

И ДЛЯ ОЧИЩЕНИЯ МЦОРА - как сказано об этом (Ваикра 14:2):"Вот в чем будет [заключаться] указание о мцора В ДЕНЬ его очищения".

Итак, все заповеди, о которых говорится в нашей мишне,должны быть исполнены днем, и только днем - но в любое время дня: ВЕСЬ ДЕНЬ ПРИГОДЕНдля их исполнения.

Мишна шестая

ВСЯ НОЧЬ ПРИГОДНА ДЛЯ ЖАТВЫ ОМЕРА, ДЛЯ ВОСКУРЕНИЯ ЖИРА ИЧАСТЕЙ жертвоприношений. ВОТ ОБЩЕЕ ПРАВИЛО: ВСЕ ЗАПОВЕДИ, КОТОРЫЕ ДОЛЖНЫ БЫТЬ