порядок чтения Торы в праздники в соответствии с тем, что принято сейчас; см.также: Рамбам, Законы о молитве 12:8-12).

Мишна шестая

В ХАНУКУ читают "ГЛАВЫ КОЛЕН". В ПУРИМ - "ИПРИШЕЛ АМАЛЕК". В НОВОМЕСЯЧЬЯ - "А В НОВО-МЕСЯЧЬЯ ВАШИ". ВМААМАДЫ - О СОТВОРЕНИИ МИРА. В ПОСТЫ - БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ; НЕ ДЕЛАЮТПЕРЕРЫВА, читая ПРОКЛЯТИЯ, НО ОДИН человек ЧИТАЕТ ИХ ВСЕ. В ПОНЕДЕЛЬНИК И ВЧЕТВЕРГ, А ТАКЖЕ В СУББОТНЕЙ МИНХЕ ЧИТАЮТ СОГЛАСНО ОБЫЧНОЙ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ,И ЭТО НЕ ВХОДИТ В СЧЕТ НЕДЕЛЬНЫХ РАЗДЕЛОВ. ПОТОМУ ЧТО СКАЗАНО (ВАИКРА 23:44):"И ГОВОРИЛ МОШЕ О ДНЯХ, установленных ГОСПОДОМ, СЫНАМ ИЗРАИЛЯ" -СОГЛАСНО ЗАПОВЕДЯМ О НИХ, О КАЖДОМ ИЗ НИХ НУЖНО ЧИТАТЬ В СВОЕ ВРЕМЯ.

ОБЪЯСННИЕ МИШНЫ ШЕСТОЙ

Эта мишна - продолжение предыдущей. Она также говорит очтении Торы в некоторые определенные дни.

В ХАНУКУ - в течение восьми дней Хануки - читаютотрывки из Торы, носящие общее название "ГЛАВЫ КОЛЕН" (Бемидбар,гл.7). Их содержание непосредственно связано со смыслом этого праздника: онпосвящен освящению жертвенника, а в этой главе Торы рассказывается ожертвоприношениях глав колен Израиля при освящении Мишкана.

В ПУРИМ читают "И ПРИШЕЛ АМАЛЕК" (Шмот 17:8-16) - посколькуГаман, в честь падения которого празднуют праздник Пурим, был изпотомства Амалека.

В НОВОМЕСЯЧЬЯ читают отрывок, начинающийся словами "АВ НОВОМЕСЯЧЬЯ ВАШИ" (Бемидбар 28:11-15).

В МААМАДЫ - когда, во время совершения в Храме ежедневныхжертвоприношений за весь народ Израиля, в городах, далеких от Иерусалима,специально выбранные для этого люди собирались для молитвы и чтения Торы, оничитали ее рассказ О СОТВОРЕНИИ МИРА (как подробно говорится в Мишне, тр."Таанит" 4:2-3).

В ПОСТЫ читают БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ (Ваикра 26:3 идалее) - для того, чтобы довести до сознания народа, что все беды, происходящие



46 из 88