Напротив, это слово носит исключительно юридический характер и поэтому часто переводится словом "оправдывать". [В. а-Бракел здесь использует слов "rechtvaardigen", -эквивалент английского слова "to justify", то есть "оправдывать" (прим.ред.).] Было бы хорошо, если бы всякий раз это слово переводилось именно так и, таким образом, оно лучше передавало бы смысл слова из оригинального текста Библии и было бы лишено всякой двусмысленности.

Иногда действие оправдания приписывается человеку, а иногда - Богу. Человек оправдывает:

1) Бога, - когда он знает Его и признает Его тем, Кем Он на самом деле является и, в соответствии с этим, воздает Ему надлежащую славу и хвалу, как написано в Писании: "...Ты праведен в приговоре Твоем" (Пс. 50:6); "И весь народ...воздал славу Богу" (Лук. 7:29);

2) себя самого, - когда он считает и провозглашает себя лично праведным человеком. Такой человек желает, чтобы окружающие люди, сравнивая его с другими людьми, почитали и признавали его таковым, как сказано в Писании о фарисеях: "Вы выказываете себя праведниками пред людьми" (Лук. 16:15). Такое оправдание имеет место и тогда, когда тот или иной человек, будучи сам нечестив, поступает таким образом, что по сравнению с другими людьми, которые еще более превосходят его в нечестии, он производит впечатление добродетельного и достойного человека, как в Писании сказано об Израиле: "И сказал мне Господь: отступница, дочь Израилева, оказалась правее, нежели вероломная Иудея" (Иер. 3:11);

3) других людей, - когда он употребляется Богом для того, чтобы приводить этих людей ко Христу и к вере в Него, посредством которой они получают оправдание, как сказано в Писании: "И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, во веки, навсегда" (Дан. 12:3). [Вместо слова "разумные" в этом стихе в голландской Библии употреблено слово "leeraars". Это слово часто используется, когда речь идет о духовных служителях (прим.ред.).]