Глумб. Сначала говорилось - они будут открыты, но они открыты не были.

Иоанна (мясозаводчикам).

Так, значит, они все ждут?

Мясозаводчики молчат.

А я-то думала, они устроены!

Семь суток снегом их заносит,

Он губит их, и он же их скрывает

От взора человечьего.

Легко забыла я, что всякий рад забыть, чтоб

обрести покой.

Сказали - пронесло. А проверять уже никто

не станет.

(Мясозаводчикам.)

Ведь Маулер мясо закупил у вас. Я настояла!

А вы до сей поры заводов не открыли!

Все трое. Правильно! Мы хотели открыть.

Слифт. Но прежде вам хотелось взять за горло фермеров?

Все трое. Как нам приступить к убою? Скота ведь нет!

Слифт. Мы с Маулером купили у вас мясо в расчете, что вы начнете работать и, значит, рабочие смогут покупать мясо. Кто же будет есть мясо, которое мы у вас приобрели? Для кого мы купили мясо, коли едоку нечем платить!

Иоанна. Если уж вы владеете машинами на своих могущественных фабриках и заводах, то по крайней мере подпустите к ним этих людей. Иначе они останутся ни с чем. Это разве не эксплуатация? А когда, доведенная до белого каления, бедная двуногая тварь, не умея помочь себе иначе, возьмется за палку и хватит своего мучителя по голове, тогда вы накладете в штаны, - как я уже не раз замечала. И тогда подавай вам опять религию, пусть она прольет елей на бушующие волны. Но господь бог - это вам не подручный какой-нибудь, не станет он чистить ваши свинарники. Я ношусь от Понтия к Пилату, воображая, что если я помогу вам наверху, то это поможет и тем, кто ходит под вами. Здесь, мол, некое единство, вытягиваемое одним канатом. Но тут я оказалась дурищей. Кто хочет помочь беднякам, тот должен, видимо, оберечь их от вас. Неужели у вас не осталось ни капли уважения к тому, что носит образ человеческий? Да ведь этак легко дойти до того, что и вас самих станут не за людей считать, а за диких зверей, которых надо попросту истребить в интересах общественного порядка и безопасности! И вы еще дерзаете приходить в божий дом лишь потому, что у вас имеется ваш грязный денежный мешок! Точно мы не знаем, откуда он и что он нажит бесчестно.