книга, которую многие современники Гоголя, и в частности Пушкин, ставили рядомс Евангелием и которой увлекался сам Гоголь — он рекомендовал ее для чтениясвоим друзьям, — оказала определенное влияние на «Выбранные места…».Насколько Гоголь высоко оценивал книгу Фомы Кемпийского, настолько святительИгнатий резко ее порицал: «Книга эта написана из «мнения», — считал он, — и«ведет читателей своих прямо к общению с Богом без предочищения покаянием:почему и возбуждает особенное сочувствие к себе в людях страстных, незнакомых спутем покаяния, непредохраненных от самообольщения и прелести, не наставленныхправильному жительству учением святых отцов Православной Церкви»

С отзывом преосвященного Игнатия о «Выбранных местах…», как видно, былисогласны и оптинские старцы, к которым святитель был близок (духовный сынстарца Леонида, он в молодости проходил послушание в Оптиной, а на склоне летнамеревался поселиться в тамошнем скиту). В библиотеке Оптиной Пустынихранилась книга Гоголя с вложенным в нее отзывом архимандрита Игнатия,переписанным рукою старца Макария

По-видимому, резко отрицательное мнение о «Переписке» имел ржевскийсвященник отец Матвей Константиновский (Гоголь послал ему книгу по рекомендацииграфа Толстого). Отзыв отца Матвея не сохранился, но мы можем судить о нем поответу Гоголя, который писал ему в мае 1847 года: «Не могу скрыть от вас, чтоменя очень испугали слова ваши, что книга моя должна произвести вредноедействие и я дам за нее ответ Богу». По всей вероятности, отец Матвей упрекалГоголя в самозваном учительстве, в увлечении светскими темами (в частности, оннападал на статью «О театре, об одностороннем взгляде на театр и вообще ободносторонности», как уводящую общество от Церкви к театру), а Гоголь защищалсятем, что «закон Христов можно внести с собой повсюду <…> Его можноисполнять также и в званьи писателя» (из письма от конца сентября 1847 года). Идалее — в этом же письме знаменательная фраза, возможно, отзвук веймарскихсобытий: «Если бы я знал, что на каком-нибудь другом поприще могу действоватьлучше во спасенье души моей и во исполненье всего того, что должно мнеисполнить, чем на этом, я бы перешел на то поприще. Если бы я узнал, что я могув монастыре уйти от мира, я бы пошел в монастырь. Но и в монастыре тот же мирокружает нас, те же искушенья вокруг нас…»



21 из 252