поскольку Его Святейшество не представляет себе, как может считаться

действительным католиком и правоверным человек, который так злоупотребляет

таинством покаяния, установленным для отпущения грехов и для уменьшения их

числа. Папская булла не касалась главных инквизиторов, которые должны

являться преемниками Вальдеса, ее действие ограничивалось частным случаем, а

именно - совращением в момент исповеди, поэтому впоследствии приходилось

издавать новые буллы, и Пий IV подписал 6 апреля 1564 года подобную буллу, а

за нею последовало много других.

VI. Мы видели, что существовал обычай ежегодно в первое воскресенье

Великого поста читать указ о доносах в одной из церквей каждого города, где

была учреждена святая инквизиция. По мере того как число проступков, о

которых нужно было доносить, увеличивалось, к указу прибавлялись новые

статьи. Инквизиторы некоторых провинций занесли в указ статью о

священниках-совратителях. Регинальд Гонсальвий Монтанус писал в 1567 году о

том, что произошло в Севилье, где указ был опубликован в 1563 году; он дал

повод такому большому количеству доносов, что секретари святой инквизиции

уже не могли справиться с их приемом; это заставило назначить

тридцатидневный срок каждой женщине-доносчице для вторичной явки. Далее

Монтанус говорит, что первая отсрочка сопровождалась еще несколькими и что

понадобилось не менее ста двадцати дней для получения всех доносов; по

словам того же автора, инквизиторы были вынуждены изменить план действий и

отказались от преследования виновных. Среди пострадавших было несколько

женщин известного происхождения и очень достойных уважения; они, сгорая от

стыда за свое поведение, переодевались и покрывали голову вуалью,

отправляясь к инквизиторам (занимающим замок Триана), из боязни встретиться