Посредством этого была освобождена сила, которая действовала внутри человеческой эволюции на Земле. Ее воздействием было успокоение и гармонизация наших чувств так, что сегодня мы можем использовать их и найти их неэгоистичными. Если мы, понимая это, становимся благодарными Мировому порядку, мы скажем, вглядываясь назад в эти древние времена, что то, что делает возможным для нас, как для чувственных существ наслаждаться без боли всем великолепием окружающей Природы, есть первая жертва Христа. Одушевлением Себя в Архангеле, Он привнес силу отвратить опасность эгоистичных чувств в человеке. Это было первым шагом, ведущим к Мистерии Голгофы.

Человек постепенно научится развивать это глубокое, значительное, религиозное чувство, когда он предстоит перед красотой Природы, когда он вглядывается в Звезное небо и во все, что освещает Солнце в животном, минеральном и растительном царствах. Он научится говорить, «То, что я так размещен в Мире, что я могу видеть вокруг себя, что мои чувства являются инструментами восприятия великолепия, а не источником боли, я обязан первой жертве Христа в подготовлении к Мистерии Голгофы». В перспективе мы видим перед нами время, в котором все наблюдение и наслаждение Природой будет проникнуто Христом; когда люди, освежая себя в оживляющее весеннее время, в тепле лета или в любом другом наслаждении Природы, скажут себе, «В принятии всей этой красоты в себя, мы должны осознать, что это не есть мы, но Христос в наших чувствах, Кто позволяет нам переживать это».

В первый период Атлантической эволюции эгоизм попытался — на этот раз через Люцифера и Аримана — завладеть другой частью человеческого организма; а именно, жизненными органами. Удерживая это в уме, давайте рассмотрим, что является присущим нашему жизненному организму. Что является его существенной природой? Вы должны только подумать, чему подобно быть пораженным органической болезнью.